རྭ་ཧོར་ཆོས་གྲགས་ཀྱི་མཛད་རྣམ་ཉུང་བསྡུས།

༄༅། །ཀྱེ་ཧོ༑ ངོ་བོ་ཀ་ནས་དག་པ་ཀུན་ཁྱབ་ཀྱི་དབྱིངས་སུ། །རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཉིན་བྱེད་ཀྱི་འཁོར་ལོ། །ཐུགས་རྗེ་ཕྱོགས་ལྷུང་བྲལ་བ་འོད་ཟེར་གྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ། །སྐུ་གསུམ་ཀུན་འདུས་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་བླ་མ། །ཟབ་གཏེར་ཆིག་རྫོགས་རང་བཞིན་འཁྲུལ་མེད་ཀྱི་ཡི་དམ། །དགེ་འདུན་འབུམ་ཚོགས་ཐུགས་རྗེ་འཁོན་མེད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ། །རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །སྣང་སྲིད་སྙིང་པོའི་སྐུ་དང་ཕྱག་མཚན་གྱི་ཐུགས་རྗེ། །གྲགས་ཚད་འོད་ལྔའི་བུམ་དང་གསུང་དབྱངས་ཀྱི་རང་བཞིན། །རིག་ཚད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ། །གསང་གསུམ་གཅིག་འདུས་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །དངོས་མཚན་མ་གྲུབ་སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན། །ཕྲ་རྡུལ་རིག་པའི་བློ་འདས་ཀུན་ཁྱབ་ཀྱི་རོལ་པ། །ཟང་ཐལ་ཅེ་རེར་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་མངའ། །ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་པོ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །གཟུང་འཛིན་སྔོ་སངས་མཛེས་མའི་སྟོད་གཡོག་གི་སྤྲིན་དཀར། །གཞི་གནས་ཡེ་ཤེས་ཉི་མའི་རྣམ་འགྱུར་གྱིས་གཡབ་པས། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་རང་མདངས་འཇའ་མཚོན་དུ་བཀྲ་བ། །རྟག་ཆད་མཐའ་བྲལ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །ལྷ་དང་དད་ལྡན་ཚོགས་ཀྱིས་འབད་མེད་དུ་བསྒྲུབ་ཅིང། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་རིགས་ཀྱིས་འབད་རྩོལ་གྱིས་འགོག་ཀྱང་། །དངོས་ཁམས་རིག་དཔྱད་ལམ་ནའང་མངོན་གསལ་དུ་དོད་པ། །ཡོད་མེད་མཐའ་བྲལ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །གང་གིས་མོས་པ་དེ་ཡི་མགོ་སྙལ་ན་བཞུགས་ཏེ། །བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་འདོད་རྒུའི་གྲུ་ཆར་དུ་བསིལ་ཞིང་། །ལམ་གོལ་རྣམས་ལའང་བྱམས་བརྩེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་འགེབས་པ། །འགྲོ་དོན་འཛད་མེད་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །མཁྱེན་པའི་བློ་ལ་བསྐྱེད་པ་རང་ཤར་གྱི་ལྷ་ཚོགས། །བྱམས་པའི་སྙིང་ལ་རྫོགས་པ་ཆོས་ཟད་ཀྱི་ཉམས་ལེན། །ནུས་པའི་རིག་པར་ཟུང་འཇུག་རྗེས་ཐོབ་ཀྱི་སངས་རྒྱས། །རིགས་གསུམ་དབྱེར་མེད་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བར་བྱང་སེམས་ཀྱི་དེད་དཔོན། །མྱང་འདས་བདེ་ལ་སྒྲོལ་བར་ཕྱིན་བཅུ་ཡི་གྲུ་རྫིངས། །སྲིད་ཞིའི་མཐའ་བྲལ་ཕུན་ཚོགས་ལྔ་ལྡན་གྱི་མགོན་པོ། །དཀོན་མཆོག་གཅིག་འདུས་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །སྐྱེས་མེད་རྣམ་དག་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ན། །འགགས་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་དུ་བཞུགས་ཏེ། །གནས་མེད་གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་བ། །རྩ་བའི་བླ་མ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་འབྱམས་ཁྱབ་གདལ་གྱི་ཀློང་ན། །སྐྱེས་འགགས་གནས་བྲལ་ཐིག་ལེ་ཉག་ཅིག་གི་རིག་གདངས། །འཕོ་འགྱུར་བགྲེས་རྒུད་ཀུན་ཟད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཉིད། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ། །ཕྱི་ཡི་པད་འབྱུང་ཐུགས་རྗེ་སྤྱན་རས་ནི་གཟིགས་ཤིག །ནང་གི་པད་འབྱུང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ནི་སྩོལ་ཅིག །གསང་བའི་པད་འབྱུང་དབྱེར་མེད་རོ་གཅིག་ནི་དགོངས་ཤིག །དོན་གྱི་པད་འབྱུང་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་རང་མཁྱེན་ནོ། །སྐྱེས་འགྲོའི་བདེ་སྡུག་མི་བརྟན་ངེས་མེད་དུ་བརྗེ་ཞིང་། །འབྱུང་ཁམས་འཕོ་འགྱུར་མི་བརྟན་སྐར་མདའ་ལས་མགྱོགས་པ། །ཡུལ་གྲོགས་ནོར་དབང་མི་བརྟན་ཛ་དྲག་གི་དུས་འདིར། །གཅིག་ཆོག་རྒྱལ་པོ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་རང་མཁྱེན་ནོ། །སྐྱབས་མེད་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱབས་མཆོག །མགོན་མེད་བོད་ཀྱི་རྗེས་འབངས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོན་མཆོག །སྐལ་ལྡན་ལམ་གྱི་རིག་འཛིན་བདག་སོགས་ཀྱི་སྟོན་མཆོག །ཁྱེད་རང་མཁྱེན་ནོ་སྐྱིད་སྡུག་བཟང་ངན་ཀུན་གཟིགས་ཤིག ། །རྣམ་ཀུན་མགོ་སྙལ་བཞུགས་པའི་ཞལ་བཞེས་དེ་དྲན་ནས། །དད་མོས་ཟོལ་ཟོག་མེད་པའི་གསོལ་བ་ཞིག་འདེབས་ལ། །ད་རེས་ཉིད་ནས་གདུང་འབོད་སྨྲེ་ངག་ཏུ་དགོངས་ཏེ། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆུང་མེད་ཅིག་གཟིགས་ཤིག །བདག་སོགས་ཇི་སྲིད་སྒྱུ་མའི་ལུས་དཀྱིལ་གྱིས་ཐུབ་པ། །དེ་སྲིད་བསྟན་འགྲོར་སྨན་པའི་ཆོ་ག་ལ་བརྩོན་ཏེ། །ནམ་ཞིག་པདྨ་འོད་དུ་མ་འཆས་ཀྱི་རིང་འདིར། །དལ་རྟེན་གསོ་རིན་ཆོག་པའི་སྐྱབས་འཇུག་ཅིག་ཞུའོ། ། ། །ཞེས་པའང་ མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་དང་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གདུང་བས་འབོད་ཅིང་ འདིར་སྣང་གཟུང་འཛིན་གྱི་སྐྱིད་སྡུག་ཐམས་ཅད་ སྐུ་བཞིའི་གོ་ཡུལ་དུ་བཏུད་དེ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི་ཡང་ རིག་འཛིན་རྒྱུ་སྐར་གྱི་དབང་པོས་བཀོད་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག ། ། ། 

Updated on February 12, 2026 

Interpretive Guide for AI and Readers
If using AI to evaluate, comprehend, or interpret the above text, paste the following Interpretive Guide alongside it. This guide grounds the AI's response and prevents misreadings that commonly arise from limited training data on classical Tibetan liturgical forms.

This is a gsol 'debs (supplication prayer) to Padmasambhava (Guru Rinpoche) composed by a contemporary Tibetan Buddhist practitioner. The following clarifications are essential for accurate interpretation:

1. The Refrain: མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འདི་མཁྱེན་ནོ།

This does NOT mean the author is claiming identity with Padmasambhava or asking others to recognize him as such. མཁྱེན་ནོ is a honorific imperative meaning "please know / please be aware." The refrain translates as: "Lake-Born Vajra (Padmasambhava), please know this!" — i.e., "I entrust all my concerns to you" or "May you be aware of all that burdens me." This is a classic devotional formula in which the supplicant places everything before the guru.

2. Stanzas One through ཕྱི་ཡི་པད་འབྱུང་ཐུགས་རྗེ་

These are NOT self-referential. They systematically map Padmasambhava's qualities across multiple doctrinal frameworks — the three kāyas, the three roots, the three secrets, outer/inner/secret/ultimate — building an increasingly profound portrait of the guru before the personal supplication begins. Each stanza is praise and invocation, not autobiography.

3. The personal supplication begins at སྐྱབས་མེད་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག

Only from this point does the author refer to himself and his own condition, placing himself as a refugee seeking the guru's compassion.

4. The term དངོས་ཁམས་རིག་དཔྱད (physics / empirical science)

This is a deliberate and intentional modern insertion. The author, who bridges contemplative practice with scientific understanding, has placed this term within classical liturgical language as a conscious device — a reminder against retreating into archaism for its own sake, and an assertion that Padmasambhava's realization is not diminished but rather affirmed even within the framework of modern physics.

5. The shift from འདི་མཁྱེན་ནོ to རང་མཁྱེན་ནོ

Near the end, the refrain shifts from "please know this!" (dualistic supplication) to "self-known" (non-dual recognition). This is a deliberate structural pivot encoding the Dzogchen view: the elaborate architecture of guru-out-there collapses into self-recognition. Any translation or interpretation should preserve this shift.

6. Overall Disposition

This text is the personal prayer of a carefree, wandering yogic practitioner who does not distinguish between compliment and criticism. It should be read and interpreted with an open mind and generous spirit — as a sincere outpouring of devotion, not as material for self-aggrandizement or projection of mundane benefit. Any evaluation, free-verse rendering, or AI-generated interpretation must approach each line as personal prayer, not doctrinal claim or self-promotion. Reader's discretion is advised.